1 – EL CONDE MAGNUS (Count Magnus) 1902: es un cuento de terror y vampirismo. El narrador nos cuenta que ha hallado el diario de un viajero inglés llamado Mister Wraxall desaparecido en extrañas circunstancias. En el texto, el infortunado personaje cuenta un viaje que realizó a Suecia durante el cual conoció la historia del conde Magnus Gabriel de la Gardie, un noble del siglo XVII que existió realmente y que fue acusado de tener poderes sobrenaturales por sus enemigos. Tal efecto ejerce en Wraxall esta narración, que cae en una suerte de manía persecutoria, creyendo que le acecha una …
ENOCH SOAMES es un cuento de Max Beerbohm, tomado del nombre del personaje principal de la obra. El cuento fue publicado en 1916 en The Century Magazine , y más tarde fue incluido en la antología de Beerbohm, Seven Men (1919) que es considerada una obra maestra. En ese libro aparece Enoch Soames, cuento alabado por Borges y Bioy Casares, que lo tradujeron e incluyeron en su Antología de la Literatura Fantástica. Así, a simple vista, este cuento relata la vida de un poeta mediocre, amargado, un cóctel de vanidad y envidia que vende su alma al diablo a cambio …
ARMAND (1927): Esta obra vuelve a confirmar el impar talento y la singular rareza del escritor francés de origen judío Emmanuel Bove, que, cada pocas líneas, es capaz de derrochar un sorprendente caudal de observaciones inesperadas, chocantes, y ocurrentes a más no poder. La novela trata de un joven llamado Armand que vive con una mujer rica mucho mayor que él, se encuentra con su viejo amigo Lucien. No se ven desde hace un año y ahora son muy diferentes. Armand vive bien y tiene dinero, Lucien sigue siendo pobre, como cuando vivían juntos. Armand lo invita a casa, las …
Investigaciones de un perro: El narrador es un perro viejo que, ya cansado y triste, vive retraído y pensativo. A pesar de los cambios, conserva "la visión panorámica" sobre su pueblo y sus costumbres en la vida diaria. Entonces, reflexiona sobre los seres que rodean a los perros, entre ellos los humanos que, según él, se caracterizan por una "insociable sociabilidad". El hombre no posee instinto social. Se une y acuerda leyes sólo por necesidad del uso instrumental del otro. La real fisonomía espiritual del hombre es su egoísmo, sólo atenuado por bajos intereses comunes. La fragmentación y la animosidad …